اهل باطن ، و بيشتر مقالات ايشان مانند مقالات باطنيّه از اسماعيليّه است ، و فرق در ميان اين است كه ايشان پيشواى خود را امام نام كنند ، وايشان مقتداى خود را شيخ وپير گويند ، وباطنيّه از اسماعيليّه ابو بكر وعمر وعثمان - عليهم اللعنه - را دشمن دارند و اين جماعت ايشان را دوست دارند ، ومزخرفات اين طايفه نيز بسيار است و ذكر همهء آن سبب ملال و موجب طول مقال مىشود « 1 » . فرقهء هجدهم جوريّه‌اند ايشان اگر توانند البسه الوان از ابريشم محض وزرّينه وزربفت در پوشند ، و مجالس از ساز وخمر وشاهدان وامردان آراسته دارند ، واستماع غنا وتغنّى وصوت ودف ونى و ساير سازها نمايند ، وقصه‌هاى دروغ گوش كنند خصوصاً قصه‌هاى گبران ، كه آن را شاه‌نامه نام كرده‌اند ، وندانسته‌اند كه در بعضى از كتب معتبرهء اماميّه مسطور ومروى است از حضرت امام محمّدِ تقى عليه السلام كه آن حضرت‌نقل فرموده ازپيغمبر صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم‌كه آن حضرت فرمود كه : « ذكر على ابن ابى طالب عبادة ، و من علامات المنافق ان تنفّر عن ذكره ، ويختار استماع القصص الكاذبة واساطير المجوس‌على استماع فضايله ، ثمَّ قرء عليه

--> ( 1 ) - حديقة الشيعة : 585 .